鼓山寺第五届佛学夏令营活动专题报道

来源:   发布时间:2011年8月25日 
 鼓山寺讯: 2011年7月31日,巢湖鼓山寺的客堂人头攒动。来自全国各地的近百名青年朋友齐聚鼓山参加于8月1日----7日举行的第五届佛学夏令营。“同心爱国,大愿利生。学佛悲智,佛学度人”这是本届佛学夏令营的主题。 经过前期周密的筹备和安排,接待处已经整整齐齐的摆放好了将要发给营员们的功课本,挂牌,日程表和营服等物品。登记,领物品,分房间三步走,流畅的接待工作有条不紊的进行着。负责接待的义工们热情的接待让前来报道的营员连连称赞。安排好了房间, 收拾好了行李,大家不顾路途的疲倦都开始三五成群的忙着四处参观留影。
     晚上7点,夏令营见面交流会在二楼讲堂举行。鼓山寺监院果愿法师,观音寺监院界虚法师先后为大家介绍鼓山寺和观音寺的情况,营员们在互相认识之后采取生动活泼的形式竞选产生了本届夏令营的营长、男生副营长和女生副营长。营员们的精彩自我介绍和pk环节的激动人心,让整个讲堂充满了此起彼伏的欢笑声和鼓掌声。果愿法师随后给大家讲解了过堂行堂的规矩和礼佛的规矩。见面交流会在晚22点结束。
夏令营工作小组报道
回顾历届夏令营集锦
见面会交流会
界虚法师介绍和县观音寺情况
见面会始终在欢快的气氛中进行
营员自我介绍
自我介绍
PK竞选营长
见面交流会
果愿法师讲解过堂规矩
果愿法师教授如何礼佛
     2011年8月1日,安徽省巢湖市鼓山寺第五届佛学夏令营正式开营。
早晨四点钟,在寺院的早课打板声中,营员们起床洗漱准备上殿。营员们大多为在校大学生,很少会起的这么早,但怀着对佛陀的尊敬之情,所有人的精神面貌都很饱满。四点三十分,在法师们的带领下,开始了我们的第一次早课。在庄严的大殿中,营员们感受到了佛的魅力,庄严的佛像、义理深奥的佛经,都给营员们的心灵带来了巨大的冲击。
     六点,结束了1个多小时的早课,在法师的带领下,排着整齐的队伍来到斋堂吃早饭。相较于学校的食堂,寺庙的斋堂“规矩”很多,比如吃饭时不能说话,要把碗端起来吃等等。好在营员们很快就适应了,在义工们的帮助和指导下,顺利吃完了早饭。
     在稍微休整之后,上午九点整,夏令营的开营仪式正式开始。巢湖市及区巢区的相关领导在鼓山寺智文大和尚的陪同之下,一起出席了开营仪式。在开营仪式上,市委统战部相关领导肯定了鼓山寺夏令营活动在推广宗教文化方面所做的贡献,同时也对本届夏令营提出了更高的要求。随后,智文大和尚对本次开营仪式进行了开式,向夏令营营长授予了营旗。
     下午两点钟,智文大和尚为营员们开展了一堂名为《正信的佛教》的讲座。大和尚用通俗易懂的语言为大家讲解了博大精深的佛法理念,用生活中常见的事例解释了深藏佛意的佛法故事。两个小时深入浅出的讲座,让营员们对本次夏令营有了全新的认识。
     晚上七点钟,同样是在讲堂,鼓山寺果愿法师用另一种方式让学员们亲近了佛法。法师用了两个小时教营员们学了两首讃子,分别是《炉香讃》和《宝鼎讃》。首次接触佛教音乐,营员们感到陌生又好奇,在果愿法师认真的教导下,大家总算能勉强的完成这两首唱讃。
    在初近佛法的第一天,营员们都对佛法有了全新的认识,大家表示,在接下来的夏令营生活中,一定会更加用心的体会佛法的奥妙。
         夏令营第一组报道
早课
过堂
洗碗的女营员
开营
开营
授旗
智文大和尚讲座
果愿法师教唱梵呗
     辛卯年七月二日,也是巢湖鼓山寺第五届佛学夏令营的第二天
     晨曦微露,罄音初鸣夏令营营员早早穿戴整齐,手持法宝,前往大雄宝殿做早课。钟罄鼓鸣,朗朗吟诵,交融搓错,时赞时颂,佛音袅袅,不绝于耳,早课虽然十分艰辛,许多同仁睡眼惺忪,但大家毫不懈随同师父们如法课颂。行过早斋之后,安排的是陕西科技大学的李亚铭老师的授课,李亚铭老师谈吐翩翩,气度不凡。这次讨论的主题是现代佛学的各种现象以及生存话语权,李老师与各位同仁一样怀着虔诚心来到鼓山寺,与各位分享自己的佛学心得,他希望通过举办佛学夏令营的形式让各位仁者聆听佛法,感悟佛学,推广佛道。李老师谈到,随着现代消费主义的不断膨胀,人的欲望无穷无尽,人们逐渐陷入难以为继的信仰危机。李老师还举了赌城拉斯维加斯的例子,那是纸醉金迷的生活让人们迷失了自己,成为金钱的奴隶。另外李老师还探讨了佛学与科学的关系问题,佛学的归属于教育理念,佛教教育与佛法精神的等问题,让各位仁者受益匪浅,明白佛性品种在于责任,而不是逃避。
     下午的安排是香港中文大学的宋萑博士的讲座,宋萑博士主修教育学方向,他首先便向大家发喟了一些引人省思的问题,受过教育的人就快了吗;学习,长大,受教育是为了什么,许多大学生学英语又是为了什么;就这些问题宋老师一一作了澄明。其后,宋博士又谈到了自己皈依以来的修行方法,包括去执着,观心明法,理与信,求诸己和思诸法。最后宋老师就同学们比较疑惑的教育,修行等问题一一解答,博得满堂阵阵掌声。
      晚上安排的是九华山佛学院教授黄复彩的授课,他诙谐幽默地向我们介绍了禅宗的历史,颇具央视百家讲坛的风范,营员们纷纷表示,自己对禅宗和佛教有了更加深入的了解,并且学习佛陀大慈大悲,虔心度人的品格,为国家和社会做出贡献。
                                                     夏令营第二组报道
李亚铭老师讲座
宋萑博士讲座
黄复彩老师讲座
 
     巢湖市鼓山寺第五届佛学夏令营(第三天)
    古刹问禅,深山寻道。什么是禅?怎么做到禅定? 且听褒禅寺绍云老和尚开示;在安
徽佛教与地域文化有哪些渊源?安徽大学哲学系博士生导师李霞教授娓娓道来。     
     8月3号,2011年巢湖市鼓山寺佛学夏令营的营员们行足匆匆,日程丰富。今是最匆忙的早晨,做完早课,早斋完毕后。队员们急忙收拾东西前往褒禅寺。去拜访中国近代禅宗虚云老和尚的关门弟子绍云禅师。禅意味专注,禅定是一种心境,剔除贪嗔痴,要修禅需要两个条件:一是要看淡名利,心里要清净;二是要有一个安静的环境,修禅是最关键是止妄念,妄念是相对正念而来的,所谓正念就是不二的念头,察觉到妄念的能知与妄念这个所指的分别…… 营员们接着踊跃提问问题,绍云禅师耐心解答,后来兴起谈到他的师父虚云禅师传奇故事,营员们无不张口惊叹。虚云老和尚的伟大与博爱,现场场面活泼,在解放初,虚云老和尚被红卫兵迫害时,被强行关在一个小屋里,身心俱摧残,但他个人静静地禅坐了九天,老和尚本想撒手西去,但他认为自己有种使命,坚持活下来;1953年,虚云老和尚北上,积极筹备成立中国佛教协会工作,为佛教的发展作出了重大贡献。1959年,国家副主席李济深去世时,老和尚感叹道:“济深走了,我也该去了.”这话说出7天后,老和尚圆寂了。
     早上,时间匆匆,大家恋恋不舍的离开了风景秀丽的褒禅山,半个小时到达了观音寺,今日的目的地,观音寺据地制胜,前临千顷香泉湖,后倚秀丽观音峰,群山环视,秀水潆洄。
     下午来自安徽大学的博导李霞教授又给营员介绍佛学与安徽地域文化的关系,李霞是安大图书馆馆长,主要研究。佛学与中国文化,并儒道佛及其关系等,讲座中,着重介绍了九华山佛教与地藏信仰、安徽佛教与儒道的交融,是我们对佛教有了更深的理解。在随后的互动环节中,有营员提问佛学在弘扬过程中遇到的困难应该如何解决?李老师耐心分析:政府,自身内部、学界、社社会民众四个方面来研究,营员们无不称赞李老师讲课的方法和内容,受教很多。
     晚上营员们开展交流,大家或十分踊跃介绍自己,活诉说自己与佛学的缘分,大家有缘结识在这里,场面热烈,反响很好,也使大家一份了解、进一份亲近,发扬佛的博爱精神。
 
第三组报道
绍云老和尚跟大家合影
观音寺过堂
                                                             
李霞教授讲座
智文大和尚听讲                                                                   
 
     鼓山寺夏令营第四.五天报道
    今天是鼓山寺佛学夏令营的第四天。清晨用完早斋后,营员们便登上了前往九华山的大巴。离开风景优美、清静庄严地和县观音寺,大家都显得有些恋恋不舍。大巴在香泉小镇的青山碧水间渐渐驶远,但营员们的心却从未离开观音古寺。感恩智文大和尚营造了这样一个弘法利士德道场,感恩观音寺的义工菩萨无微不至的照顾。
    经过四五个小时的车程,我们终于到达了九华山。于是换乘山上的旅行大巴,来到了我们九华之行的第一站—甘露寺。这是一座拥有三百多年历史的道场,因建寺前夜,满山松针尽挂甘露,故名为甘露寺,且有“甘露法雨之意”。全寺殿宇宽宏,楼阁整齐,背倚青山,前有流水,极富诗情画意。营员在甘露寺用完午斋后,便在寺内师傅的带领下参观了整座寺庙,并参拜了甘露寺的肉身菩萨。甘露寺住持藏学法师慈悲,为全体营员作了长达半个小时的方便开示,介绍了九华山地藏道场的历史源流和地藏王菩萨的大愿精神,并赠送了法师的新著《转眼看世间》。临别时,大家都抢着让藏学法师签名留念,可见虽然只是三十分钟的开示,大家都已从内心深深敬佩法师的学识和德行。
离开甘露寺,我们便乘车前往九华街,行驶在蜿蜒的盘山公路上,一侧便是悬崖绝壁,每一次转弯都能让车上的营员兴奋不已。到达九华街后,我们前往净土庵安排好住宿,随后便开始了此次九华山之行的重头戏,三步一拜朝拜肉身宝殿。在果愿法师和果敏法师的带领下,大家口念地藏王菩萨圣号,怀着一颗坚定、感恩的心,从肉身殿山门下开始往上朝拜。由于地面非常潮湿,而且凸凹不平,每次跪拜都要忍受疼痛和沾到身上的泥土。但是没有一个人放弃,越是到坚持不下去的时候,越是把地藏菩萨圣号念得高吭响亮。最终经过一个多小时的朝拜,终于拜倒了肉身宝殿。虽然大家斗拜的满头大汗,头上、手上和衣服上也沾满了泥土,但每一个营员脸上都挂着灿烂的笑容。我们用行动证明了自己学习佛法的决心,也为战胜自己而感到高兴,  相信这对于每一个人,都是一次难得的体验。
    8月5日,按照行程,今天我们要去爬九华山的天台,天台是九华山最高的地方,我们从天下第一松-----凤凰松,开始沿台阶而上,沿途有很多寺院,大家没到寺院礼佛后,就继续向上攀登。很多营员都是第一次爬这样的山,很多女营员,从来没有经历过这样的运动,但是大家都一直在坚持,相互鼓励加油,几千级的台阶,大家只花了1个多小时,就全部爬上来了。经过一路辛苦,站在天台看莲花佛国的美丽景色,回味一路的艰辛,你会发现,一切都是那么值得。“看,佛光”大家赶紧看去,这是,在天台寺对面的山峦上,在云海环保中,有一道金光出现,太殊胜了。营员第一次见到佛光,一个个是那么兴奋。大家不约而同的齐诵地藏王菩萨圣号。
                                                夏令营第四组报道
参访九华佛学院---甘露寺
甘露寺住持藏学法师给大家开示
三步一拜朝拜地藏王菩萨肉身
肉身殿合影
 2011年8月六日,晨钟,暮鼓,寺院依旧——
 早上的早课依旧那般的庄严,殊胜。朗朗的经文,让清晨的我们又一次的洗涤了心灵。
早上6点,我们行完堂,大家便开始准备即将开始的由中国科技大学刘小宝博士的讲座,《科学与佛教》,在这场讲座中刘博士分别从什么事科学?什么事佛教?以及科学与佛教的关系!向我们介绍了佛教与科学。在这场讲座中,大家都获益匪浅,刘博士的生动并富有特色的讲座将每一个营员都深深的吸引。更让每一位营员从一个科学的角度看待了佛教。
  下午,我们进行一场殊胜的皈依仪式。皈依对于每一个众生来说,就如同孩子找到了妈妈,游子找到了家。我们每一个众生都应该在机缘适当时皈依三宝,增福增慧。下午的这场皈依由上智下文大和尚为皈依师,在朗朗的诵经中开始。皈依的每位营员都十分虔诚。我们相信在未来的佛教事业中,我们皈依的这些学子都将是未来佛教事业的新生力量。
  明天就将是我们离别的日子了。在今晚,我们的营员在短短的空闲时间中排列出了一些小节目,我们在今。天晚上进行了一场充满了活力的联欢会。在这场联欢会中,大家都纷纷展示,展示每一位学子与佛子的风采。尤其是我们敬爱的上智下文大和尚在我们的晚会中一展歌喉将晚会推向了高潮。
  伴着歌声,伴着快乐,我们的第五届鼓山寺学佛夏令营的营长将我们的营旗交还给了我们的方丈。我们相信,营旗的交付,更是我们弘扬佛教,弘扬佛法的开始。
                                                   夏令营第五组报道
 
女子组营员代表表演《感恩的心》
营员献墨宝
营员互动小游戏
上海戏剧学院秦峰居士为大家演唱
北京电影学院张仁博营员舞蹈表演
智文大和尚即兴也为大家演唱了《故乡的云》
营长把第五届夏令营营旗交给智文大和尚
  2011年8月七日
  今天是我们呆在寺里的最后一天了,尽管不再要求每天早上4点起来上的早课。但是那板声,那钟声,那鼓声,我们那样的熟悉。虽然4点还是漫天的星辰,可早课上,大殿里的我们依旧在诵读着那圣神的经文,不再要求,可我们依旧。即使我们不懂那经文中得含义,可是7天后的我们相信都会拥有一颗佛子之心。慈悲,悯人。
  大家都在期待着,因为在我们即将离开鼓山时我们将以一个佛子的身份放飞一批生灵,在早上我们将进行最后一次的活动——放生。
  在佛教放生时间很殊胜的事,我们的放生经费也是各位营员随喜的功德,我事组长,记得我们组在知道放生后大家都十分欢喜,大家都尽自己最大的能力我们希望可以尽量的多放飞一个生灵。众生是平等的,即使他们因为罪业而不是人身,可当我们看见他们离开笼牢在空中飞起,我们相信他们会感恩。
  结束放生,大家便背起了行囊,正如意位师兄所说:“我们又将踏入那一个纷争的红尘”。
  我相信,我们今天是佛的慈悲让我们相聚,“佛渡有缘人”希望未来我们都能成为一个与佛相渡的人!——鼓山我们的家,希望大家常回家看看!
  阿弥陀佛!最后我感恩伟大的佛陀让我们相聚,感恩敬爱的上智下文大和尚对我们开示!感恩每一个在此次夏令营付出汗水与辛劳的人!愿我佛佑护你们!
  阿弥陀佛
  
                                                  夏令营第六组报道
  
 
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